كتاب مفيد المستفيد
الشيخ محمد بن عبدالوهاب
1115 هـ - 1206 هـ
سودة قال سمعت عبد الله بن القاسم وهو يقول ( ما كان عبد على هوى فتركه إلا آل إلى ما هو شر منه ) قال فذكرت هذا الحديث لبعض أصحابنا فقال تصديقه في حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية ثم لا يرجعون حتى يرجع السهم إلى فوقه ) أخبرنا أسد قال أخبرنا بموسى سبن اسما عيل عن حماد بن زيد عن زيد عن أيوب قال : ( كان رجل يرى رأياً فرجع عنه فأتيت محمداً فرحاً بذلك أخبره فقلت : أشعرت أن فلاناً ترك رأيه الذي كان يرى فقال انظروا إلى ما يتحول ، وإن آخر الحديث أشد عليهم من أوله يمرقون من الإسلام لا يعودونّ إليه ( ثم روى بإسناده عن حذيفة ( أنه أخذ حصاة بيضاء فوضعها في كفه ثم قال : إن هذا الدين ق استضاء استضاءة هذه الحصاة ثم أخذ كفاً من تراب فجعل يذره على الحصاة حتى واراها ثم قال : والذي نفسي بيده ليجئن أقوام يدفنون الدين كما دفنت هذه الحصاة ) أخبرنا محمد بن سعيد بإسناده عن أبي الدرداء قال ( لو خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم إليكم ما عرف شيئاً مما كان عليه هو وأصحابه إلا الصلاة ) قال الأوزاعي : فكيف لو كان اليوم قال عيسى : يعني الراوي عن الأوزاعي ( فكيف لو أدرك الأوزاعي هذا الزمان ؟ )أخبرنا محمد بن سليمان بإسناده عن علي أنه قال تعلموا العلم تعرفوا به واعملوا به تكونوا من أهله فإنه سيأتي بعدكم زمان ينكر الحق فيه تسعة أعشارهم ) أخبرنا يحي بن يحيى بإسناده عن أبي سهل بن مالك عن أبيه أنه قال : ( ما أعرف منكم شيئاً مما أدركت عليه الناس إلا النداء للصلاة ) حدثني إبراهيم بن محمد بإسناده عن أنس قال : ( ما أعرف منكم شيئاً كنت أعهده على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس قولكم لا إله إلا الله ) أخبرنا محمد ابن سعيد قال لنا أسد بإسناده عن الحسن قال : ( لو أن رجلاً أدرك السلف الأول ثم بعث اليوم ما عرف من الإسلام شيئاً قال : ووضع يده على خده ثم قال إلا هذه الصلاة ثم قال : أما والله لمن عاش في هذه النكرا ولم يدرك هذا السلف الصالح فرأى مبتدعاً يدعو إلى بدعته ورأى صاحب دنيا يدعو إلى دنياه فعصمه الله عن ذلك وجعل قلبه يحن إلى ذكر هذا السلف الصالح يسأل عن سبيلهم ويقتص آثارهم ويتبع سبيلهم ليعوض أجراً عظيماً فكذلك فكونوا إن شاء الله تعالى ) حدثني عبد الله بن محمد بإسناده عن ميمون بن مهران قال : ( لو أن رجلاً نشر فيكم من السلف ما عرف فيكم غير هذه القبلة ) أخبرنا محمد بن قدامة الهاشمي بإسناده عن أم الدرداء قالت : ( دخل عليّ أبو الدرداء مغضباً فقلت له : ما أغضبك ؟ فقال : والله ما أعرف فيهم من أمر محمد صلى الله عليه وسلم إلا أنهم يصلون جميعاً ) وفي لفظ ( لو أن رجلاً تعلم الإسلام وأهمه ثم تفقده ما عرف منه شيئاً ) حدثني إبراهيم بإسناده عن عبد الله بن عمرو قال : ( لو أن رجلين من أوائل هذه الأمة خلياً بمصحفيهما في بعض هذه الأودية لأتيا الناس اليوم ولا يعرفان شيئاً مما كانا عليه ) قال مالك : وبلغني أن أبا هريرة رضي الله عنه تلا : (( إذا جا نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجاً ) .
قف تأمل رحمك الله إذا كان هذا في زمن التابعين بحضرة أواخر الصحابة فكيف يغتر المسلم بالكثرة أو تشكل عليه أو يستدل بها على الباطل ( ثم روى ابن وضاح بإسناده ) عن أبي أمية قال أتيت أبا ثعلبة الخشني فقلت يا أبا ثعلبة كيف تصنع في هذه الآية ؟ قال أية آية ؟ قلت قول الله تعالى : (( لا يضركم من ضل إذا اهتديتم )) قال أما والله لقد سألت عنها خبيراً سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( بل ائتمروا المعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحاً مطاعاً وهوى متبعاً ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك بنفسك ودع عنك أمر العوام فإن من ورائكم أياماً الصبر فيهن مثل القبض على الجمر للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلاً يعملون مثل عمله قيل : يا رسول الله أجر خمسين منهم قال أجر خمسين منكم ) ثم روى بإسناده عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( طوبى للغرباء ثلاثاً قالوا يا رسول الله ومن الغرباء ؟ قال ناس صالحون قليل في أناس سوء كثير من يبغضهم أكثر ممن يحبهم ، أخبرنا محمد بن سعيد بإسناده عن المعافري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( طوبى للغرباء الذين يتمسكون بكتاب الله حين ينكر ويعملون بالسنة حين تطفى ) أخبرنا محمد بن يحيى أخبرنا أسد بإسناده عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( بدأ الإسلام غريباً ولا تقوم الساعة حتى يكون غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء حين يفسد الناس ثم طوبى للغرباء حين يفسد الناس ) نا محمد بن يحيى نا أسد بإسناده عن عبدالرحمن أنه سمع رسول الله يقول : ( إن الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء قيل ومن الغرباء يا رسول الله ؟ قال : الذين يصلحون إذا فسد الناس ) هذا آخر ما نقلته من كتاب البدع والحوادث للإمام الحافظ محمد بن وضاح رحمه الله فتأمل رحمك الله أحاديث الغربة وبعضها في الصحيح مع كثرتها وشهرتها وتأمل إجماع العلماء كلهم أن هذا قد وقع من زمن طويل حتى قال ابن القيم رحمه الله ( الإسلام في زماننا أغرب منه في أول ظهوره ) فتأمل هذا تأملاً جيداً لعلك أن تسلم من هذه الهوة الكبيرة التي هلك فيها أكثر الناس وهي الاقتداء بالكثرة والسواد الأكبر والنفرة من الأٌل فما أقل من سلم منها ما أقله ما أقله ! !
الفهرس
باب يتغير الزمان حتى تعبد الأوثان
باب في وجوب عداوة أعداء الله من الكفار والمرتدين..
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
...........................
2011-08-08, 20:29
