موقع الاستاذ ايهاب الاسلامى.
مرحبا بك زائرنا الحبيب
مرحبا بك فى اعلام واقلام
مرحبا بك معنا فردا عزيزا علينا
نمنحك عند التسجيل العضو المميز
كما يمكنك الكتابة والتعليق فى بعض الفئات دون تسجيل
ونتمنى لكم مشاهدة ممتعة معنا
نسالكم الدعاء
اخوكم ايهاب متولى

موقع الاستاذ ايهاب الاسلامى.

وفق الكتاب والسنة وما اتفقت عليه الامة
 
الرئيسيةالبوابةالتسجيلدخولتلاوات الاشبالمنتدى حياتى ملك ربى
http://ehabmtwale.forumegypt.net/ لا تنسى ذكر الله
هــــــــــــــلا و غــــــــــــــلا فيك معانا في منتدانا.. بين اخوانك واخواتك الأعضاء ونبارك لأنفسنا أولاً ولك ثانياً بزوغ نجمك وإنضمامك لركب هذه القافلة الغالية علينا نتمنى لك طيب الإقامة وقضاء وقت مُمتع ولحظات سعيدة بصحبتنا .. بإذن الله في إنتظار ما يفيض به قلمك من جديد ومفيد .. لك مني أرق تحية مع خالص تحياتى موقع الاستاذ ايهاب الاسلامى.

شاطر
 

  الثلاثي المزيد بثلاثة أحرف

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
ايهاب متولى
مؤسس الموقع
مؤسس الموقع
ايهاب متولى

عدد المساهمات : 1578
نقاط : 3229
تاريخ التسجيل : 10/01/2011
العمر : 40

  الثلاثي المزيد بثلاثة أحرف  Empty
مُساهمةموضوع: الثلاثي المزيد بثلاثة أحرف      الثلاثي المزيد بثلاثة أحرف  Empty2011-08-07, 23:39




الثلاثي المزيد بثلاثة أحرف .


يأتي الثلاثي المزيد بثلاثة أحرف على عدة أوزان هي :

1 ـ استفعل : بزيادة الهمزة والسين والتاء .

وتكون الهمزة في أوله للتوصل إلى الساكن ، والسين والتاء للطلب .

وهو متعد ، ولازم ، ومصدره استفعال .

المتعدي نحو : استعمل المريض الدواء .

واستغفر المؤمن ربه .

واستجلى محمد الأمر .

واستخرج الرجل الماء من البئر .

واللازم نحو : استسلم العدو .

واستحجر الطين .

واستقام الظل .

واستعظم الأمر .

2 ـ افعوعل : بزيادة الهمزة في أوله والواو وتضعيف العين .

ومصدره : افعوعل : افعيعال مثل : اخشوشن :اخشيشان .

ولا يكون إلا لازماً نحو :

اعشوشب المكان ، واخشوشن الثوب ، واغدودن الشعر .

وقد ورد منه لفظان متعديان هما : اعرورى ، واحلولى .

تقول : اعروريت الفرس . أي ركبته .

واحلوليت الطعام . أي استطبته .

3 ـ افعوَّل : بزيادة الهمزة في أوله وواو مضعفة قبل اللام ، والمصدر : افعوَّال .

ولا يكون إلا لازماً نحو :

اجلوّذت الإبل ، وأصله جلذ ، بمعنى سارت سيراً سريعاً .

وقد ورد متعدياً شذوذاً نحو : اعلوط الرجل البعير ، أي تعلق بعنقه .

وقيل إن هذا الوزن مرتجلاً وليس منقولاً عن فعلٍ ثلاثي ، ولكن يرده جلذ وعلط ،فهي أصل اجلوّذ ، واعلوّط ، ومصدرها اجلوّاذ ، واعلوّاط .

4 ـ افعالّ : بزيادة الهمزة في أوله وألف بعد العين وتضعيف اللام . ومصدره : افعيلال .

ولا يكون إلا لازماً نحو :

احمارّ البلح ، أي اشتد احمراره .

واشهاب الثوب ، أي قوي شهبه .

ومن ما يكون مرتجلاً نحو :

اقطار العشب : أي أخذ في الجفاف .

وابهار الليل ، إذا أظلم .

وهناك وزنان مرتجلان هما :

1 ـ افعنلل : بزيادة الهمزة في أوله والنون بعد العين وإحدى اللامين .

ومصدره : افعنلال مثل : اقعنساس .

ولا يكون إلا لازماً نحو :

اقعنسس الرجل ، أي دخل ظهره وخرج صدره .

2 ـ افعنلى :بزيادة الهمزة في أوله ، والنون بعد العين ، والياء في آخره .

ومصدره : افعلناء ، مثل : اسلنقاء .

ولا يكون إلا لازماً نحو :

اسلنقى الرجل ، أي نام على ظهره .

واحرنبى الديك ، إذا نفش ريشه .

وابرنتى الغلام ، استعد للأمر .

وقد ورد متعدياً في فعلين لا ثالث لها كما ذكر الصرفيون وهما :

اغرندى محمد فلاناً ، أي غلبه ، ومثله .

واسرندى . إذ هما بمعنى واحد .

ومنه قول الشاعر :

قد جعل النعاس يغرنديني أدفعه عني ويسرنديني .



تنبيه : ذكرنا هذين الوزنين في مزيد الثلاثي تبعاً للأصل ، وقد ذكرهما بعض الصرفيين في مزيد الرباعي .

المعاني التي تخرج لها أوزان الثلاثي المزيد بثلاثة أحرف :

1 ـ الأوزان : افعوعل ، وافعوّل ، وافعالّ ، افعنلل ، افعنلى .

افعوعل : نحو : اغدودن النبات ، إذا خضر وضرب إلى السواد من شدة ريه .

ونحو : اعشوشبت الأرض ، صارت ذات عشب كثير .

افعوّل : نحو : احلوّز البعير ، زاد في سرعته .

افعالّ : نحو : اسوادّ الليل ، اشتد سواده .

وهو مختص بالألوان والعيوب الحسية الثابتة .

مثل : اعوارّ الرجل ، واعراجّ الغلام ، إذا اشتد عوره وعرجه .

افعنلل : نحو : اقعنسست الإبل أي اشتدت في السير .

افعنلى : نحو : اغرنديته بالضرب ، أي أعليته واشتدت عليه بالضرب .

2 ـ استفعل : يأتي وزن استفغل لكثير من المعاني وهي على النحو التالي :

1 ـ للسؤال غالباً : وهو الطلب والاستدعاء ، ويعني نسبه الفعل إلى الفاعل لإرادة تحصيل المشتق منه حقيقة نحو :

استكثبت الطالب ، أيطلبت منه الكتابة .

واستعطيت محمداً ، طلبت منه العطية .

استغفرت ربي ، طلبت منه الغفران .

أو مجازاً نحو : استخرجت الماء من البئر ، فطلب الإستخراج غير صحيح بل هو معنى . ويقصد به الاجتهاد في استخراجه والحصول عليه .

واستلهمت القول ، واستوحيت الشعر .

2 ـ للتحول والتشبيه : وهو أن يصبر الفاعل متصفاً أو متشبهاً بصفة الفعل الذي اشتق منه ، ويكون التحول إما حقيقة نحو :

استحجر الطين ، أي صار حجراً حقيقة .

واستحصن المهر ، أي صار حصاناً .

أو مجازاً وهو المقصود بالتشبيه :

نحو :استحجر الطين ، أي صار شبيهاً للحجر في صلابته .

ونحو : واستأسد الرجل ، أي صار شبيهاً بالأسد في شجاعته .

ومنه قولهم : إن البغاث بأرضنا تستنسر ، أي تصير شبيهة النسر في قوته .

ونحو : استنوق الجمل ، صار شبيهاً بالناقة .

استتيست الشاة ، أي صارت شبيهة بالتيس .

3 ـ الإصابة : وهو الاعتقاد بأن الفاعل على صفة الفعل .

نحو : استحسنت كلامه ، أي اعتقدت أنه حسناً .

واستكرمت محمداً ، أي اعتقدت فيه الكرم .

واستعذبت الماء ، اعتقدته عذباً .

واستملحت الطعام ، اعتقدته ملحاً .

4 ـ للاتخاذ : نحو :

استلأم الرجل ، أي لبس لامة الحرب .

واستنطق المحارب ، أي نطاقه .

5 ـ لاختصار الحكاية : نحو :

استرجع الرجل ، مثال إنا لله وإنا إليه راجعون .

6 ـ للقوة : نحو :

استُهتر واستكبر ، أي قوى هتره وكبره .

7 ـ للمصادفة : نحو :

استبخلت علياً ، أي صادفته بخيلاً .

واستكذبت يوسف ، أي صادفته كاذباً .

8 ـ ويكون بمعنى " أفعل " نحو :

استخلف لأبنائه ، أي أخلف لهم . واستيقن وأيقن .

ويكون بمعنى " فعل " نحو :

استقر في مكانه ، أي قَرّ في مكانه .

واستعلى وعلا ، واستسخر وسخر ، ومنه قوله تعالى : { وإذا رأوا آية يستسخرون } 1.

واستهزأ وهزأ .

10 ـ ويكون مطاوع " أفعل " نحو :

أحكمته فاستحكم . وواقفته فاستوقف . وأقمته فاستقام .

11 ـ ويكون بمعنى "تفعّل " نحو :

تعظم واستعظم . وتكبر واستكبر .

ــــــــــــ

1 ـ 14 الصافات .



...........................

,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,
,,,,,,,

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ehabmtwale.forumegypt.net
ايهاب متولى
مؤسس الموقع
مؤسس الموقع
ايهاب متولى

عدد المساهمات : 1578
نقاط : 3229
تاريخ التسجيل : 10/01/2011
العمر : 40

  الثلاثي المزيد بثلاثة أحرف  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الثلاثي المزيد بثلاثة أحرف      الثلاثي المزيد بثلاثة أحرف  Empty2011-09-06, 15:46

  الثلاثي المزيد بثلاثة أحرف  S7
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://ehabmtwale.forumegypt.net
 
الثلاثي المزيد بثلاثة أحرف
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
موقع الاستاذ ايهاب الاسلامى. :: العامة :: اللغة العربية :: علم الصرف-
انتقل الى: